遇事不决，先问玄学，成为当下年轻人一样平常状态的真实写照。

也正因云云，自2020年最先玄学消费成了新风口：北京雍和宫靠着香灰瓷手串成为北京旅游必打卡圣地，排队请手串的人从法物流通处排到售票处；塔罗牌是智商税喊了好几年，挡不住年轻人在占卜师直播间消费的激情；御守、奥根、灵符等“法物”，也在这个玄学消费时代迎来了新生。

与已往几回局限于某一圈层的玄学消费差异，从2020年至今的这股玄学消费潮，涉及人数更广，人群画像更厚实庞大，诉求也更细分与个性化。已往大部门报道及眼光，总是集中在释教或西洋占星术、塔罗等玄学消费方面，而小娱却发现，向来走低调蹊径的中国玄门，也在这波玄学热潮中获得了收益，就连四大玄门圣地青城山都袭击IPO了。

固然，青城山IPO是当地文旅产业的一次大动作，与玄学消费关系并不亲热。但玄门生意这几年，越做越好也是事实。与释教寺庙人满为患，佛寺法物一件难求差异，玄门的声量从“古典互联网”时代起就一直被释教压过一头，许多人甚至分不清佛寺与道观的区别，此外与释教那几年网红僧人层出不穷差异，真能算得上“网红”的羽士，想来想去也不外梁兴扬一人。

现实上凭证领会与采访，玄门从业者虽然讨论度不那么高，却实打实赚到钱了。与佛寺尚存二八效应差异，正规道观与野路子道长，在这一波玄学消费热潮中各有所得。

正规道观如北京火神庙、白云观等，现在排队盛况不亚于雍和宫，稀奇在月朔、清明等“重大节点”，队伍长度更是令人叹为观止；而身份、传承都有待商讨的“假道长”，则靠着互联网的便利与私域的相对封锁，在自己构建的小天地中一遍各处割韭菜，收割那些有所求的人们。

01 求签点灯化太岁，玄门玄学生意经

有些人在雍和宫门口苦苦排队三小时，只为求一串开过光的香灰瓷手串，而昔时*批消费香灰瓷手串的人，已经转投更有“定制性”的玄门玄学产物怀抱。

2021年中旬，在香灰瓷手串还没有火爆全网的时刻，林林（假名）就去惠顾过不少次。随着跑去雍和宫求手串的人越来越多，她也发生了疑惑：“这么多来求佛祖保佑的人，佛祖能知道我是谁吗？”

大数据是懂读心的，自从林林有了这样的疑惑后，就最先频仍收到关于白云观、火神庙的推送内容。林林自己是没有什么信仰的，以为哪个灵就去哪儿，收到类似内容多了以后，自然动了去看看的想法。

林林记得很清晰，那是腊月的一个事情日，白云观周围堵得水泄不通，光是排队买票就等了半天。她站在期待队伍中听了一会才知道，这些人都是来“化太岁”的。

太岁这个词，林林也曾听说过。在白云观排队的那十几分钟，让她对这个词有了更具象的熟悉。太岁是玄门中的值年星君，一小我私人的本命生肖与流年太岁相同，接下来的一年就会过得较为崎岖，需要想设施举行化解，白云观正好就能提供这样的化解服务。

买了票又随着人群到了法物流通处，林林咨询发现自己也在需要化太岁的行列，除了买太岁锦囊化解以外，还可以加入法事。

“这跟雍和宫拜佛就很纷歧样，我要把自己的小我私人信息给道长，再去加入法事，提交了小我私人信息一下子就有了有的放矢的感受。”

白云观算是北京区域玄门圣地，在这波玄学消费起势之前，客流量也算可观。而位于北京什刹海周围的火神庙，已往名不见经传访客寥寥，最近这半年却隐约有成为新玄学圣地的架势。

火神庙名为“庙”，实则供奉南方火德真君，是中国玄门协会直属。它吸引消费的利器有二，一是手串，在雍和宫香灰瓷手串爆火后，巨细寺庙道观都做起了类似生意，火神庙的手串主要在颜色和配饰上下功夫，让其更相符女性消费者的审美。

二则是解签服务。这种曾在各个景区风靡一时的玩法，现在成了年轻人问卜未来的一剂百忧解。

“我这次面试能不能成”“我能不能顺遂上岸”，心中默念问题摇签筒，从签筒中抽出一支签找事情职员拿到对应的纸签，再找到羽士或自己凭证白话释义书找签语寄义，判断所求是吉是凶。求签用度20元，解签则随喜，但一样平常来说，在“宗教气力”的作用下，很少会有人解了签直接走人，或多或少都市随喜个几十块钱。

在玄门斋醮另有一种名为“灯仪”的仪式，近年来也成为玄学消费的热门产物。这是一种以“灯（即烛火）”作为窍门的祭祀仪式，有祈福、超度等差异效用，而且也很考究“定制型”。

福主（购置者）需提供自己的生辰八字给道长，道长在举行仪式时，会将福主生辰八字写于黄纸之上置于阵中。比起乌泱泱一群人在佛前叩头祈愿，求灯仪的福主以为，这种方式才更能收到一对一式的护佑。据领会，这样的灯仪收费也许在单次一场百元左右，而且由于位置有限，求过于供是常态。

不难发现，若是说释教玄学产物走的是通俗化蹊径，主打一小我私人群广、受众多；那么玄门玄学产物就是在定制性、针对性上做文章，主攻提升黏性与复购率。

02 从网红道长，到网红产物

通过对玄门玄学消费的梳理，小娱发现另一个有意思的征象：网红道长越来越少了，而像抽签、化太岁这类网红产物却越来越多了。

说到网红羽士，大多数人脑海中马上会浮现出“梁兴扬”这个名字。

这个前珠宝商人把阛阓上那套营销经套用在自己身上，乐成成为2016年左右最红的羽士，而这种靠着锐评的走红，也为他厥后的口碑翻车埋下祸根。

一位道长向小娱透露，同为道门中人，他包罗其他道长对梁兴扬的看法是庞大的。

融创中国，只剩百亿

在梁兴扬走红之前，不少道观因地理位置偏远客流量少，为了道观修缮等问题，道长们要出门化缘筹集经费。而梁兴扬，提供了一个足不出户，依赖互联网的气力流传玄门文化及传统文化的思绪。

另一方面，在互联网上想大红大紫就要有争议，态度看法就要极端，梁兴扬亦是云云。他热衷于介入各种社会热门的讨论，在一次次网络论战中提升自己的着名度。但作为玄门协会的一份子，他代表的不是“梁兴扬”这个个体，而是“中国羽士”这个群体，这也导致了厥后他与玄门协会之间一系列嫌隙。

既要行使互联网的声量流传玄门文化，又不能太过突出小我私人，打造网红个体。在梁兴扬之后，不少羽士也玩起了社交媒体，但他们的偏重点不再是打造小我私人IP，而是先容玄门仪轨、法事等内容，目的是让受众对玄门及其产物感兴趣，而非只关注于道长本人。

“打造网红小我私人确实可以实现人带道观红，会有大量信众涌入线下想一睹道长真容，也确实能为道观带来现实收益。但一旦小我私人IP有负面或与当下主流情绪相悖，也会影响到他所在的道观。”这位道长透露，玄门协会内部也在强调行使互联网的同时，不要打造“网红道长”。

实在打造小我私人IP，为的是动员消费，而已往三年特殊时期，线下消费转为线上，也在为“去网红道长化”助了几分力。

“以前许多仪式都是在线下完成，以是一些地理位置偏远的道观只能通过造红人的方式吸引福主实地旅行。但已往的三年，实在我们发现线上线下的桎梏，并没有那么难突破，可以通过摄影、视频、全程直播的方式来实现。”

线下转移到了线上，那么重点自然也从“人”转移到了“物”，下单消费的福主不再是冲着“我喜欢某某道长”，而是“某某仪式或法物能对我的未来起到辅助”。

此外这位道长透露，已往三年的履历也让人人的诉求变得加倍现实，就是想借助玄学的气力去改变生涯中的现实问题，这也是导致网红道长声量让渡于网红产物的缘故原由。至于这些网红产物销量若何，道长示意未便透露，但“每次基本都被买空”，而且这照样在社交平台存在限流屏障的情形下。

固然，在小红书等社交平台上，偶然也会泛起“最帅羽士”之类的内容，但与形成鲜明小我私人IP的梁兴扬相比，他们更像是一个优美的、吸引民众去探讨其背后所属道观的“符号”，只具“广告意义”。

03 李逵李鬼，各有收益

值得关注的另一个征象是，因中国玄门自身特质，在这一波玄学消费中，真道长和“假羽士”都获得了收益。

虽然玄门是中国本土宗教，但民众对于玄门的领会水平却远不及释教，加之这些年大量网文中对于修仙修道的一系列神乎其神的设定，这就让许多“假羽士”有了兴风作浪乘隙捞金的时机。

清虚（假名）就是这么个假羽士，他早年在各种玄学网站上自学过算命和奇门遁甲，一启齿也能唬住不少外行人，眼瞅着这些年网络上兴起一股对玄门的追捧，他马上化身为“某某门派正统学生”，借机发家。

清虚是靠着在社交平台回覆问题互动，有了*波原始粉丝，他知道在这种公然化的平台上，说得越多越容易露馅，于是马上拉着这批粉丝建了QQ群和微信群，靠私域频频洗脑。

“实在就是在群里给他们讲讲我之前的故事，帮人改命换命，帮人相风水之类的。”清虚坚持自己是有真本事的，只是套上道门的外衣能更好地推广自己。他所销售的服务，除了帮人算命，问卜、看风水以外，另有实体消费。

中国玄门修生不修死，而且这些年也有不少大隐约于山的道长被媒体报道过，这使得许多人信托，道门中人要更明白怎么养生益寿、强壮体魄。

曾经在淘宝、抖音等平台，都可以搜索到这些打着“某某道长监制”的产物，包罗但不限于纯清水、大米、自酿酒等。虽然平安性上存疑，但价钱倒是挺高。最近，随同着相关政策收紧，这些“道长监制”产物转为社群售卖，清虚透露，他的自酿酒卖得就还不错，虽然酒基本不是他自酿，而是找了个小酒厂贴牌生产的。

另外羽士总与鹤发童颜之类的字眼相关，不少爱玉人士也信托玄门有令人重返青春的神奇魔力，有些道观及小我私人，会销售护肤用品，且称配方来自玄门秘传古方，售价也不低。实在这些产物与自酿酒之类的一样，基本三无，平安性没若干保障，所有的功夫都花在包装设计上。

假僧人尚且会被真僧人打假，但真道长对于假羽士的混水摸鱼，却往往听之任之，这也与玄门自己特质有关。

图源：白云观官微

“他做这些事情，毁的是自己的福祉，我们站不站出来揭穿他又有什么关系呢？所有的报应，最后都要回他自己身上。”道长兴睿（假名）示意，他也有自己的传统文化交流群，群友经常会问某某自称是某位道长的传人是否属实，其中有不少都是招摇撞骗的骗子，但他不会接纳举报等猛烈手段维权，由于“一切自有定数”。

也由于前文所说的，玄门的玄学产物针对性、定制性更强，以是李鬼的泛起对于正统道观的袭击并不大。道长自己交流群人数一直在稳固增添，来追求一对一辅助的人也越来越多，“由于看到了真切的改变，以是在对外宣传不多的情形下，照样靠着口碑相传来了不少人。”

眼下玄门相关玄学消费红红火火，正规军与野路子都从中赚钱，但兴睿以为这种因特殊情形导致的兴旺，并不会恒久。

一方面，年轻人对玄学追捧的热情早晚会退却，当一切回到正规后，他们就不再需要依赖玄学的气力作为自己的精神抚慰剂。

另一方面，无论是玄门照样释教协会，对于部门从业者有乘隙敛财倾向的问题都很重视，内部多次开会发文，“要准确看待和指导当下玄学热”。

“总之宗教只是辅助气力，自己不积福起劲，再多的灯仪和符咒也不外是心理抚慰而已。”